Kengan Omega, secuela del popular manga Kengan Ashura, provocó controversia entre losa fans chinos debido a que la obra hizo referencia en su historia a Taiwán como un país. La controversia fue tan grande, que periodistas chinos señalaron que los mangakas deberían tener una base sólida para hablar y respetar la historia de China.
En un capítulo reciente, un nuevo personaje llamado Liu Dongcheng, un genio del wushu de la isla de Taiwán, tuvo un diálogo con su amigo de Mongolia donde se mencionó lo siguiente: “No parece tener libertad”, dijo el amigo mongol. “¿Verdad? No has estado en Taiwán, ¿verdad?”, Respondió Liu.
Estos polémicos diálogos han encendido la ira de muchos fans chinos del manga y el anime que comentaron que “el diálogo insinúa que China continental no tiene libertad y trata a la isla de Taiwán como un país”. Muchos cibernautas chinos pidieron al autor que se disculpara por el contenido y exigieron cancelar el manga.
Kengan Omega se publicó por primera vez en enero de 2019. Desde entonces, ha ganado un gran número de fans en muchos países, incluida China. El manga original Kengan Ashura se convirtió en una serie en 2012 ganando una gran reputación en la industria del manga.
Esta no es la primera vez que el manga se ve envuelto en un escándalo. Otro manga popular, Jujutsu Kaisen, fue criticado por algunos diálogos inspirados en los ataques suicidas contra los EE. UU. lanzados por los Kamikaze, una parte de las Unidades de Ataque Especiales japonesas que se encargaron de ejecutar ataques suicidas para el Imperio de Japón contra las fuerzas aliadas en las etapas finales de la campaña del Pacífico de la segunda guerra mundial.
Xiao Fuqiu, un crítico cultural con sede en Shanghai, dijo al Global Times el lunes que los diversos incidentes en los últimos años que involucran a mangas que insultan a China tienen una cosa en común: los autores y creadores son sospechosos de herir los sentimientos del pueblo chino en temas históricos, especialmente sobre la Guerra de Resistencia contra la Agresión Japonesa (1931-45).
“Aunque una creación literaria y artística no equivale a un registro histórico y tiene derecho a ser ficción, sin embargo, si involucra algunos detalles históricos relacionados con otros países, los creadores deben respetar los hechos básicos de la historia y no rehuir de la historia de su propio país ni vilipendiar deliberadamente la historia y los personajes de otros países “, dijo Xiao.
“Estos creadores están hechizados por esta conciencia incorrecta, que es el resultado de la manipulación de la educación histórica y el encubrimiento de las acciones japonesas durante la Segunda Guerra Mundial por parte de las fuerzas de derecha japonesas”, dijo Shi Wenxue, un crítico cultural con sede en Beijing.
